Artikel Opini

Khawarij Aliran Radikal Pertama dalam Islam

Khawarij: Aliran Radikal Pertama dalam Islam Oleh: A. Fatih Syuhud Islam adalah agama toleran (samahah). Selalu ada di posisi tengah (wasath) di antara dua ekstrim.[1] Dan jalan tengah itulah ajaran Islam Ahlussunnah Wal Jamaah sejak era Salafus Salih sampai saat ini.[2] Namun, selalu ada kelompok minoritas di kalangan umat yang memiliki penafsiran ekstrim yang berbeda […]

Al-Ikhwan Wahabi Gerakan Radikal Kakak Kandung ISIS

Al-Ikhwan Gerakan Radikal Kakak Kandung ISIS Oleh: A. Fatih Syuhud Namanya mirip dengan Ikhwanul Muslimin (IM), sebuah gerakan trans nasional Islam yang didirikan oleh Hasan Al Banna yang cukup populer di Indonesia. Bedanya, IM lahir di Mesir sedangkan Al-Ikhwan adalah gerakan milisi yang berasal dari Arab Saudi. Tidak banyak yang mengenal gerakan ini kecuali para […]

Kesalahan Konsep Tauhid Rububiyah Wahabi Salafi

Tauhid Rububiyah (2): Firaun pun Bertauhid? Oleh: A. Fatih Syuhud Apabila mengikuti paradigma yang dikemukakan oleh Salafi bahwa orang kafir pun bertauhid rububiyah, yakni mengakui bahwa pencipta alam semesta adalah Allah,[1] maka pada dasarnya Fir’aun pun bertauhid rububiyah, hanya saja dia tidak bertauhid uluhiyah. Namun kenyataannya tidaklah demikian. Faktanya adalah Fir’aun tidak bertauhid rububiyah juga […]

Tauhid Rububiyah menurut Salafi Wahabi dan Aswaja

Tauhid Rububiyah menurut Salafi Wahabi dan Ahlussunnah Wal Jamaah Oleh: A. Fatih Syuhud Tidak ada konsep ilmu tauhid yang paling populer akhir-akhir ini selain konsep tauhid trinitas yakni bahwa dalam bertauhid itu harus memenuhi tiga unsur yang disebut dengan rububiyah, uluhiyah dan asma was sifat.  Teori ini sudah menjadi menu pokok seluruh siswa sekolah menengah tingkat […]

Tasawuf

Tasawuf mengikuti tarekat Imam Al-Junaid Al-baghdadi dan para sufi yang sealiran dengannya Oleh: A. Fatih Syuhud Murtadha Al-Zabidi dalam Syarah Ihya’ menegaskan bahwa tasawuf adalah bagian dari Ahlussunnah Wal Jamaah. Al-Zabidi menyatakan: “Yang dimaksud dengan Ahlussunnah ada empat golongan yaitu Al-Muhaddits, tasawuf, Asy’ariyah dan Maturidiyah.”[1] Pernyataan Al-Zabidi ini terkesan bahwa tasawuf adalah salah satu aqidah […]